мифические существа

Комментарий к книге Чертов выпускной

Avatar

efimovairishka2015.emre

Нет слов

Что я только что прочитала? на что ушли часы моей жизни? из задумки можно было такууую книгу написать…а такое чувство , что автор писала писала, и получалось то неплохо. а потом , наверное, у нее доварился суп и она закончила книгу… очень нелепое произведение! ни сюжета как такового, ни задумки, как оказалось, ни главной линии.

Рудольф Баландин, 100 великих богов
Анастасия Акулова, Чертов выпускной
Вячеслав Дерелецкий, Честь и Слава
Владимир Казангап, Итихаса. Великие Духи. Книга 2
Филипп Мартынов, Мапингуари – демон сельвы
Наталья Тихая, Золотой дракон
Василь Королів-Старий, Хуха-Моховинка
Екатерина Смирнова, Листопад
Алиса Орлова-Вязовская, Дочь короля и война троллей
Том Крис, Агарта. Экспедиция доктора Рене
Натан Слифкин, Священные чудовища. Загадочные и мифические существа из Писания, Талмуда и мидрашей
Александр Агамальянц, Письма крови
Динна Конвей, Мифологические существа народов мира. Магические свойства и возможности взаимодействия
Галина Булахова, Сборник фэнтези
Марина Одинцова, Путешествия в мифы: Коса богини Рады
Андрей Неклюдов, Тундровая болезнь
Екатерина Соловьева, Улыбка бога
Владимир Казангап, Итихаса. Священные горы. Книга 1
Алиса Орлова-Вязовская, Возвращение барона Блутзаугера
Сергей Деркач, КВЕСТ

Рецензия на книгу Священные чудовища. Загадочные и мифические существа из Писания, Талмуда и мидрашей

Avatar

Jin Friz

Тема про сказочных и легендарных чудовищ сама по себе интересна. Кому не захочется побольше узнать о русалках, водяных или драконах? Были они на самом деле или это плод коллективного мифического творчества?

Покупая книгу, я ожидал прочитать научные или, может быть, авторские объяснения, размышления о том, кем же все-таки являлись библейские «исполины», «левиафан», «бегемот» и другие мифические создания. Вместо этого произведение напичкано рассуждениями раввинов, живших в первые века нашей эры и Средневековье, с краткими выводами автора. Т.е. о реальности существования какого-нибудь «дракона» из Библии Н. Слифкин предлагает судить на основании высказываний религиозных деятелей еврейского народа и выдержек из Талмуда (очень «научно»). Читать это невозможно: интерес полностью пропадает после 4-5 страниц текста. Налицо явный перебор с цитированием еврейской религиозной литературы (я говорю здесь не о Библии, а именно об иудейских источниках: например, комментарии того или иного рабби), на базе которой рассматриваются «сказочные существа».

Думаю, людям, далеким от иудейской религиозной традиции, такой подход тоже не понравится. Вам, например, будет интересно, что рабби Яков считал русалок такими-то существами, а вот раббе Абрам другими?)))

Боевики
Детективы
Детские книги
Домашние животные
Любовные романы