Чрезвычайно интересная книга, свидетельствующая о немалой филологической и исторической эрудиции автора. Основная мысль – тот, кого иудаисты, христиане и мусульмане считают «единым Богом», таковым не является. Это всего лишь один из племенных богов. Разумеется, автора книги можно уличить как минимум в нелюбви к иудеям, а то и к евреям в целом. Однако мне кажется, что национальность и религию нужно разграничивать. Вместе с этой книгой следует изучать древний эпос. Она, может быть, важна как некое звено в цепи культурологических исследований, но полемический азарт ее автора временами отдает черносотенством и фашизмом; равноправное братство свободных людей будущего не будет интересоваться такими книгами. А жаль: там немало захватывающего материала.
Чрезвычайно интересная книга, свидетельствующая о немалой филологической и исторической эрудиции автора. Основная мысль – тот, кого иудаисты, христиане и мусульмане считают «единым Богом», таковым не является. Это всего лишь один из племенных богов. Разумеется, автора книги можно уличить как минимум в нелюбви к иудеям, а то и к евреям в целом. Однако мне кажется, что национальность и религию нужно разграничивать. Вместе с этой книгой следует изучать древний эпос. Она, может быть, важна как некое звено в цепи культурологических исследований, но полемический азарт ее автора временами отдает черносотенством и фашизмом; равноправное братство свободных людей будущего не будет интересоваться такими книгами. А жаль: там немало захватывающего материала.