Классическая проза

Почему-то все, кто пишет рецензии на эту книгу, делают упор на цитату

Человек куда больше учится на ошибках, которые он делает по собственной воле, чем на правильных поступках, совершенных по чужой указке.

Прочла первую станицу рецензий и нигде не увидела, почему людям так понравилась именно эта фраза. И никто не раскрыл, как именно она относится к содержанию книги. Книга про ошибки что ли?
Кто-то пишет про поиски себя, про конфликты внутри человека, про отличие любви от страсти.... А на мой взгляд, книга как раз про "бремя страстей" человека. Бремя - это тяжелая ноша, страсть - это стойкое чувство, преобладающее над всеми другими чувствами и побуждающее человека стремиться к предмету своей страсти. То есть книга о том, как тяжело нести ношу этих рьяных чувств, о том, к чему приводит следование этим страстям. Главного героя как раз и разрывают эти самые страсти, его мотает из одной стороны в другую: его поиск себя идет от священнослужителя через бухгалтера к художнику, а в итоге он становится врачом. Вместе с этими мотаниями постепенно меняется и философия главного героя. Но он до самого конца повествования стремится к "настоящей жизни", навеянной следованием страстям, а жизнь эта почему-то все время ускользает между пальцев. При этом главный герой мучительно размышляет о том, для чего же мы живем, и не находит ответа. В самом конце книги Филипа настигает прозрение: следуя своим страстям, люди так спешат жить идеальной "настоящей жизнью", что не замечают, что настоящая жизнь - вот она, прямо сейчас. Так и несут это бремя, гонясь за несбыточным, все больше становясь несчастными.... А жизнь на самом деле прекрасна и проста и вот она, вокруг нас. Как говорится, хорошо там, где мы есть. Но, как подчеркивает Моэм, страсти на то и страсти, что освободиться от них не так-то просто, даже если они губят нашу жизнь и выворачивают душу наизнанку (пример этому - отношения Филипа с Милдред, которые он так до конца и не изжил).

И вот, теперь он с радостью отмахнулся бы от всех своих выдуманных идеалов. Он вечно жил будущим, завтрашним днем, а настоящее, сегодняшнее всегда уходило у него из-под рук. А чего стоят эти идеалы?