Приключения

Судьба меня уж обрекла.
Но где, скажи, когда была
Без жертв искуплена свобода?
(Рылеев К.)

Есть ли у нас выбор? Некогда сражавшиеся за родину, но побежденные, взятые в плен, угнанные в рабство, принужденные сражаться друг с другом, убивая и умирая ради удовольствия кровожадных зрителей на аренах цирков. Или, может, взять меч, встать под знамя мятежников и попытаться добыть себе свободу, а если нет — умереть (опять умирать!), но ради воли и благого дела, а не забавы угнетателей. Ничего не теряем. Но всё приобретем, если дело удастся. Да, я бы пошла за Спартаком, примкнув к его армии. Так рассуждала я, поставив себя на место любого из гладиаторов.

Я с предубеждением отношусь к произведениям, посвященным античной эпохи. Не отзывается у меня сердце на них, не зовет, не манит, не увлекает. Но этот, пожалуй, самый известный роман о восстании гладиаторов достоин всяческих похвал.

Классическая литература. Как ярко, образно и детально автор воспроизводит перед нами эпоху восстания. Мы видим всех: ужасаемся жестокости и падению нравов продажных и развратных патрициев и всемогущих олигархов, сочувствуем миллионам рабов, лишенных родины, крова, семей, восхищаемся мужеству и благородству гладиаторов.

Главная линия — подробное и по возможности достоверное описание исторического события. Поэтому и основное внимание автор уделяет ходу восстания, передвижению армий, сражениям и стычкам. Очень динамично. Хотя автор разбавляет факты, введя любовные и дружеские линии судеб главных героев.

О, как сильна, как совершенна любовь! Каждая мечтает услышать то, что Спартак сказал Валерии:

«Я чистосердечно и честно клянусь своей жизнью, моим именем, что вблизи или вдали, я — твой и буду всегда твоим, только твоим, и что твой образ и память о тебе всегда будут единственным предметом моего поклонения, моего обожания...»

Но, что мне не доставило радости, характеры даны в готовом виде — развития личностей нет. Хотя это не умаляет достоинств книги.

Итак, Спартак возглавил восстание. Что же он хотел и во что верил? Спросим его самого.

«Я надеюсь, - ответил рудиарий, сверкая глазами, - уничтожить этот развращенный римский мир и увидеть, как не его развалинах зарождается независимость народов. Я надеюсь сокрушить позорные законы, заставляющие человека склоняться перед человеком и изнемогать, работая не для себя, а для другого, пребывающего в лени и безделии. Я надеюсь предать огню все амфитеатры, где народ-зверь, называющий нас варварами, упивается резней и бойней несчастных, рожденных тоже для духовных наслаждений, для счастья, для любви, и вынужденных вместо этого убивать друг друга. Я надеюсь увидеть уничтоженным на земле позор рабства».

Так он нам ответит. И Цезарь назовет его — здесь же, в романе - «благородным мечтателем», верящим, что после их победы приидет «царство права над силой, разума над страстями, братство, торжество добра». Действительно, слова романтика.

Вообще разговор Цезаря и Спартака за несколько дней до восстания — ключевой в развитии сюжета.

Цезарь предрекает Спартаку:

«Дело, задуманное тобою, - более чем невозможно, это — безусловно химера, как по цели, которой ты добиваешься, так и по средствам, которыми ты располагаешь».

Спартак это понимает:

«Ну так что же! Я встречу славную смерть за правое дело, и кровь, пролитая нами, оплодотворит поле свободы, выжжет новое позорное клеймо на лбу угнетателей, родит бесчисленных мстителей. Вот самое лучшее наследство, которое можно оставить потомкам: пример для подражания!»

И пусть это не подтверждено историей. Но это... зажигает, вдохновляет, начинаешь верить, исполненный оптимизма.

Образ Спартака, героя своего времени, посмевшего бросить вызов могуществу Римской империи, очаровывает. Он идеализирован — в лучших традициях романтической литературы XIX века. Он могущ, пышущий праведным гневом, красив, умен, благороден и честен, бесстрашен и мужественен, великодушен и добр. Он велик.

Роман, полный героизма и стойкости, пропитанный патриотизмом, азартом борьбы, вобрал в себя всё: любовь и шпионаж, дружбу и предательство, верность и заговор, поединки и битвы. Он потрясает — реалистичностью, трагичностью, эпичностью. Он заставляет сопереживать и болеть за правду, даже зная судьбу восстания и Спартака, а последние главы трогают до глубины души.