мистика

Этот первый вышедший на русском языке роман Кабре - история рефлексирующего о собственной жизни каталонца в его ощущении дисгармонии мироздания, атеиста, ищущего основы природы зла и не желающего иметь ничего общего с "мстительным и злопамятным" Богом.

Всю жизнь чувствуя себя одиноким (на самом деле, не будучи таковым), он сравнивает загадку одиночества (читай: зла) с загадкой жизни, которую пытается разгадать. Ощущая себя несчастным и нелюбимым (опять же, таковым не являясь), он создает, свой мир, свою вселенную, где он - сам себе Бог, строит жизнь вопреки всем на свете, хотя в итоге, в точности исполняет предначертанное авторитарными родителями. Наконец, своим постоянным чувством вины не только в смерти отца, но и "во множестве проступков, в том числе тех, которые совершило всё человечество", он ставит себя в центр мира, истории, человечества и жизни, "катящейся не по тем рельсам".

Всей этой дисгармонии мироздания и разрушающей силе зла он противопоставляет свою Аркадию - страну райской невинности и мирного счастья, страну детства, которого не было. Ему казалось, что конец детства - это конец "эпохи невинности", отъезд из Аркадии, хотя на самом деле именно повзрослев, он обрёл её, обрёл любимую Сару. И как прекрасна его трепетная молитва: "et in Arcadia ego, et in Arcadia ego, et in Arcadia ego"!

Он наполняет свою Аркадию фантастическими историями - воспоминаниями, то ли его собственными, то ли воспоминаниями скрипки Виал, вокруг которой вращается мир, которую он ставит в центр всех вещей, так же как ставит самого себя в центр истории. Он и есть скрипка, напевающая эту историю, вспоминая всех своих предыдущих хозяев одного за другим с древних времён. В этой льющейся сквозь века сонате он выражает самую замечательную, на мой взгляд, мысль данной книги: "...важнее не сами вещи, а те фантазии, которые мы с ними связываем. Именно это и делает каждого из нас личностью".