французская литература

Конечно, кое-какие подозрения у меня были. Вообще все книги, ознаменованные как «классика» у меня всегда ассоциируются с чем-то возвышенным, непременно приличным и цензурным. И конечно никаких упоминаний о различных процессах жизнедеятельности человека. Словом, все в духе Старой Англии. Что получила в итоге – конкретный разрыв шаблона. Пришлось потом несколько раз помыться. Потому что, хоть я и не филологическая дева, но тоже душа впечатлительная. Как к хорошему, так и ко всякому такому привыкаешь и особо при чтении уже не удивлялась.

Книга неоднозначная. Даже не понравилось, а смутило постоянные упоминания разного рода вещей, скажем так, интимного характера. Ну, ничего не могу поделать, не могу такое спокойно воспринимать. Что мне понравилось, так это отношение автора ко многим вещам вообще, а к религии и вере в частности. Точнее то, как автор свое отношение выражает через повествование в книге. Вообще интересно наблюдать или подмечать, как разные люди воспринимают окружающую действительность, и как реагируют на нее. Кто-то принимает как должное, кто-то агрессивно сопротивляется. Иной человек высмеивает. Ну а что, тоже способ.

В целом, роман знакомит с жизнью и подвигами сначала отца, а потом уже и сына, и состоит из пяти частей. Всего больше приглянулась мне первая, поскольку здесь автор хорошо так нападает на религию и порицает слепую веру, устаревшие каноны должной и правильной жизни верующего человека – излюбленная мною тема. Сатира и юмор характеризует весь роман и автору следует отдать должное. Книга была издана в 1533 году, т.е. если вспомнить основные моменты жизни в тот период и сопоставить с содержанием книги, то можно сделать вывод, что автор тот еще камикадзе. Ну, или чертовски везуч, а возможно имел влиятельных друзей и покровителей.

Кто-то скажет, что произведение не для широкого круга читателей, но я думаю это не так. Разнообразие наше все, даже если упоминание какашек влечет за собой глубокий обморок. Читать всем)