философские концепции

Комментарий к книге «Человек философствующий». Исследование современных моделей философской пропедевтики

Avatar

autoreg885920794

Помощь и поддержка преподавателям, стремящимся к осмыслению своего опыта. Практическая польза: систематизирован отечественный и зарубежный опыт преподавания философии; в рамках избранной автором модели философской пропедевтики представлены «инструменты» философствования для разных уровней образования. Те, кто уже начал сомневаться в возможности «научить философии» – получают заряд уверенности, а те, кто уверенно шел по пути научения – новый заряд энергии.

Платон, Диалоги
Йохан Хёйзинга, Homo ludens. Человек играющий
Владимир Мешков, Сознание (Как его развить)
Зоя Головачева, Потерявшиеся в иллюзии
Вадим Розин, Мышление и творчество
Андрей Ливси, Анатомия вечности
Рене Декарт, Сомневайся во всем
Владимир Мешков, Будущее цивилизации создается (или разрушается) сегодня
Сергей Борисов, «Человек философствующий». Исследование современных моделей философской пропедевтики
Иммануил Кант, Критика чистого разума
Александр Малинкин, Концепция феноменологии Макса Шелера. Шелер vs Гуссерль
Сократ, Александр Марков, Я ничего не знаю. C комментариями и объяснениями
Владимир Мешков, Большевизм (понять и преодолеть)
Вадим Розин, Семиотические исследования
Фридрих Ницше, Шопенгауэр как воспитатель
Вячеслав Шестаков, Философская оттепель и падение догматического марксизма в России. Философский факультет МГУ им. М. В. Ломоносова в воспоминаниях его выпускников
Владимир Мешков, Личностное время и развитие цивилизации
Александр Горчаков, Пессимизм 2.0 Происхождение нас
Нина Бучило, Александр Чумаков, Философия
Евгений Елизаров, Основы организации мышления, или Сколько будет 2+2

Рецензия на книгу Критика чистого разума

Avatar

The.Galbert

Сложна в прочтении, еще сложнее в понимании

Книга написана в переломное для философии как науки время. Именно в 18в. церковный догматизм теряет свою силу и И. Кант ставит перед собой серьезную задачу – систематизировать метафизику с точки зрения ограниченного познания разумом не только поддающихся чувственному опытному явлений, но и явлений, которые невозможно созерцать, а можно только мыслить. Так же, автор определяет границы этой науки, для преобразования ее в качестве фундамента, на который будут операться более поздние течения философии, возможно даже вся гносеология.

Для этого автор вводит такие понятия, как: вещь сама по себе (ding an sich), априори, апостеори, аналитические и синтетические суждения, трансцедентальное и др.

Дается очень сложно для понимания, но если использовать принципы логики, то после второго, третьего прочтения все встает на свои места.

Перед прочтением, для лучшего уяснения порекомендовал бы изучить «Логику» Аристотеля и «Сочинения» Девида Юма.

Боевики
Детективы
Детские книги
Домашние животные
Любовные романы