Елена Гайворонская

Мистический роман. Герой — молодой человек, жизнь которого можно проиллюстрировать песней В.Высоцкого «Две судьбы»... Жил я славно в первой трети, двадцать лет на белом свете — по учению, жил безбедно и при деле, плыл куда глаза глядели — по течению... заскрипит ли в повороте, зажурчит в водовороте — я не слушаю. То разуюсь, то обуюсь, на себя в воде любуюсь, брагу кушаю...

В общем, не жизнь — разлюли малина. Тепло, светло и мухи не кусают. Однако ж приспичило его герле — Магде сорваться в Иерусалим... так уж герою не хотелось этого. Так ему было тепло и уютно на Кипре... нет, бешеная баба — настоящая крейзи, схватила, потащила... и вот они в земле обетованной гуляют по Вечному городу — любуются живописным восточно-еврейским колоритом и смешанной речью...

Магда рыщет по сувенирным лавкам, а герой скучает... изнывая от жары. Тут то и налетает уличный фотограф. И давай че-то трещать на своем наречии... тряся пыльным тряпьем и предлагая то ли купить, то ли примерить... Ну герою что, трудно? Взял и примерил... очень колоритно! Как на 2000 лет назад откатился. А тут как ахнет, да как сверкнет... террорист-шахид бомбу взорвал... прямо над ухом сволочь!

И ладно взорвал где-нибудь там... нет, ведь именно тут... Магда прибежала... скорая налетела... все кричат... героя на носилки и в больницу... только он этого уже не помнит, потому что стоят вкруг него в таких же хламидах люди и говорят: Эй, парень, ты кто такой? Откуда? — Из Москвы, — отвечает герой. — Из России, и вдруг осознает, что его не понимают. Ну конечно, хоть в Израиле и полно русских евреев, однако не всега они оказываются под рукой. А тут присел какой-то лохматый бородач с добрыми глазами и участливо говорит: — Тебе плохо, добрый человек? Сейчас тебе дадут воды... И герой вдруг начинает понимать, что с ним говорят на чужом языке, а он его отлично понимает... Вскакивает, а фотографа нет... как и вещей его... и вообще город сильно изменился...

- Ребе, — говорят спутники доброго бородача, — этот человек упал прямо из воздуха! Это чудо?

Так герой оказался среди апостолов — спутников Иисуса...

Ровно за неделю до предательства и казни.

Порой смешная, порой драматичная история и приключения современного атеиста в эпоху начала эры. Пробуждение веры и честность от понятия честь. Когда можно смалодушничать, сказать, я не при чем. Это не грех. Не обман. Тем более, что учитель велел не вмешиваться. Но натура русского бесшабашного человека, который за добро платит добром, и готов за друзей упаcть на пулемет... Так и тут: — Это я Иисус... берите меня! Кидается герой на стражу синедриона, и получает в ухо. А тут и другие ученики в унисон орут: «-Нет — это я Иисус! Меня берите...»

«Вот тут я и проснулся»...

С одной стороны очень уж избитый прием. С другой, история ведь на этом не кончается.

Герой вдруг осознает, что понимает каждое слово, произнесенное израильскими врачами, да и сам начинает изъясняться на отличном иврите... и даже английский его, что не был лучше школьного, становится чистейшим оксфордским... А потом Москва... внезапная холодность Магды... да и не Магда она... обычное русское имя есть у нее.

Илья не хочет верить, что он единственный из апостолов — 13й, который пришел в новые века, и принес истину Христову. Как жить? Кем? Что делать? Разрушить старый храм и в три дня построить новый? Или уже нет ничего, а сердца людские пусты?...

Вопрос остается без ответа, каждый читатель должен ответить сам.

Конечно, книга эта имеет «своего» читателя, как и любая настоящая Книга.

Я не поклонник «женской» прозы, но тут «снимаю шляпу»... Это достойное произведение, достойное книжной полки, уважительного отношения и периодического перечитывания.

Дай Бог, милой Лене Гайворонской, написать Книгу лучше этой.