Андрей Платонов

Начиная новое произведение Платонова, легко становишься частью той жизни, в которою автор с помощью уникальной манеры повествования, тебя переносит. Можешь стать Пуховым и слышать, как лезвие ножа, разрезав колбасу, соприкасается с крышкой гроба умершей жены. Или отцом Семена, который сдерживает слезы, когда его 8ми летний сын решает заменить умершую после родов мать. Может, Ольгой. Сиротой, родители которой умерли от тифа. И будучи в поисках своей значимости и пользы для народа, спасаешь красноармейцев, «взрывая себе грудь». Ну или Вощевым, чья душа болит от непониманимания его значимости и смысла жизни. Который скитается в потемках своего нутра и пытается найти малейший огонек, который бы послужил ответом. Ну или олицетворением души буржуазии. Старым безногим калекой- Жачевым, который объясняет отсутсвие ног так:

«Потому что меня капитал пополам сократил...»
Вот эта завуалированая сатира и захватывает своей особенностью. Но, иногда, до боли проста. Например, то, что многих повергает в ужас. Пухов режет колбасу на гробу собственной жены! Да как так-то?! Все очень просто! Он был голоден. Он. Был. Голоден. Вопросов больше нет. Оптимистичный культ элементарщины. Он любил жену, он горевал по ней. Но он был голоден. И что тут скажешь. Он был такой человек- простой.

«Все совершается по законам природы!- удостоверил он самому себе и немного успокоился»
Платонов представлял народ, как основу фундамента для лучшей в будущем жизни.
«Семен». Я писала в истории, что Платонова нужно проходить в школе. Так вот Семен, это то, чего не хватает нынешнему поколению, что бы показать, какое оно пропащее. И в этом рассказе, Платонов не обошелся без особого слова. Рождение четвертого ребенка, стало роковым для всей семьи. Писатель умертвил мать, спасая детей от проголоди. Но при этом, указал на важность каждого человека. На важность человека духовного. Он написал о рождении человека, как о рождении силы комунизма, что народ должен представлять собой не просто рабочую силу, а народ, который объеденен общим делом и целью.

«Тебе- трудно, как же тому кто рождается!- сказала Капишка.- В него ведь душа входит сейчас, в самую тесноту, в середину тельца, лезет к нему, в жилы жмет и натягивает…» Становление личности, его путь к сознанию общей цели и ее ценности. Так и зарождался дух народа. И каждое новое поколение на счету, поэтому, автор и не позволил отцу закопать наворожденного с его умершей матерью. Поэтому, Семен имел внутренний лик Ленина, который освещал путь к лучшему будущему и наказал буржуазию в лице Захарки, его младшего брата, который пытался задушить младшую сестренку, чтобы ему досталось больше еды.
Вряд ли, теперешние школьники попытаются капнуть глубоко, но сам рассказ не оставит равнодушным и должен оставить поучительный осадок.
Но, что на самом деле у меня вызвало глубокий интерес, так это ранние сочинения товарища Платонова. Особенно врезалось в сердце сочинение «Душа мира».


«Она улыбается, истекая кровью, кричит от боли, когда рождает человека, а после любит без конца то, что ее мучило»


«Женщина тогда живет, когда желание муки и смерти в ней выше желания жизни.»


«Не увидеть рай, а упасть мертвой у врат его- вот смысл женщины, а с нею и человечества."
Это назвали гимном материнства. Простой слог, который хранит великий смысл.
Платонова не узнать в его сочинениях и письмах и все прояснилось, когда наткнулась на его объяснение в письме к жене:

«Я не буду литератором, если будут излагать только свои неизменные идеи. Меня не станут читать. Я должен опошлять и варьировать свои мысли, чтобы получились приемлемые идеи. Именно- опошлять! А если бы я давал в сочинения действительную кровь своего мозга, их бы не стали печатать.»

Бесспорно, Андрей Платонов разделит полку с моими любимыми писателями.