Александр Етоев

Книга привлекла мое внимание своим названием "Бегство в Египет". Сразу вспомнился библейский сюжет: Иосиф, ведущий под уздцы ослика и Мария прижимающая младенца к груди. Но в книги оказался иной сюжет, и даже не один. Три интересные повести, от которых я в восторге. Етоев покорил меня своими восхитительными сравнениями и метафорами. Они как жемчужины, вплетенные в богатый и красивый узор. Фантастические и библейские сюжеты переплетаются невероятным образом, образуют нечто загадочное, непостижимое и интересное. Подобного я еще не встречала.

"Бегство в Египет" замечательная повесть, от которой не могла оторваться. Автор открывает двери в середину двадцатого века и приглашает на прогулку по Ленинграду с его красивыми улицами и мостами. Где в коммунальных квартирах рядом с простыми людьми живут ученые; где дети читают книги; где лучший друг не компьютер, а черепаха и где самые простые вещи были целым событием. Однажды Саша скучал во дворе в компании черепахи Тани, с тоской посматривая на окна своего друга Женьки, который репетировал с утра. Тут он и увидел человека очень похожего на соседа Ладыгина. То что этот странный человек не Ладыгин - это точно, но тогда кто он? Любопытство – существо непоседливое и не успокоится, пока все не выяснит. Вот так и начались захватывающие приключения двух ленинградских мальчишек. Читая о них, я не могла скрыть улыбку от солнечной атмосферы в повести.

Некий "Эксперт по вдохам и выдохам" инкогнито приезжает в маленький городок, где намерен найти нескольких своих подопечных. Детективная история о загадочных происшествиях наводит на мысль: мы ответственны за свои творения, как Бог за нас. И если Он ради нашего спасения пошел на смерть, на что готовы пойти мы ради творений наших рук.

"Пещное действо" очень фантастическая повесть и я запуталась в ней, как и сами герои. Отправившись в путешествие, они надеялись, что любовь сможет вернуть им былое счастье. Но чудеса в нашей жизни просто так не случаются, мы сами создаем их своими руками. Любовь – это не только праздник, но и каждодневный труд. И не возможно без последствий брать ее не отдавая взамен.