Философия

Фальшивите, господин Руссо!

В чем жанровое своеобразие исповеди? Может быть не столько в том, чтобы как можно более раскрыть себя, излить свою чертову душу, а и в том, чтобы раскаяться перед всем миром. Что ж, у Руссо нет. Это не исповедь в буквальном смысле жанра, это автобиография, по которой можно судить, насколько скучна жизнь сентименталиста Руссо. Моя жизнь более интересна даже сейчас, в мои 18, а у него нет. Мне жалко Жан-Жака. Стоило бы ему назвать свое произведение попросту "Автобиография", но и та по сути не может существовать без некой доли художественного вымысла, когда мы рассказываем сами о себе воображение наше временами берет верх, хочется поразить слушателя своей историей. Заслуга же Жан-Жака в том, что он нам все выкладывает с предельной субъективной честностью, и это самое делает книгу невероятно скучной. Иногда так и хочется пробраться сквозь мембрану его "восхитительных слез" (забавы ради проюзала по вердовскому поиску, само слово "слезы" употребляется в книге более 60 раз) и восклицать: "Ну придумай что-нибудь интересное, ну пожалуйста!".
Самое ужасное, что к главному персонажу относишься с непреодолимым отвращением.
Руссо больно уж мелочен и злопамятен (по крайней мере, именно в "Исповеди"). Он часто упоминает о своих великих несчастиях и бедствиях, которые в действительности сущие пустяки. Его отношения с использующей его г-жой де Варанс, "предательльство" его друзей, даже сама ссылка его - все это он рисует так, будто случилась вселенская катастрофа, чертова война обрушилась на его голову. Как же это все ничтожно! Не слишком-то ему и преисполняешься состраданием Жан-Жаку - у него это и без тебя постранично прекрасно выходит!
А потом он выставляет напоказ нам письма своих друзей, каждое из которых пронумеровано и находится в определенной связке, о чем он не забывает упоминать. Какая нелепая педантичность! А как же мысль о том, что не предназначено публике написанное одним человеком другому? Нет, он не слышал. Это так мерзко, будто он заскринил твою откровенную переписку и запостил в какой-нибудь социальной сети. Вот уж действительно щепетильная язва! Вдобавок же он одержим созданием врага, в своих друзьях отыскивает бесчисленных противников, поминутно обижается, но при всем этом твердит, что слишком мало думает о них же.
Возникает желание пуститься в "необъятный мир его несчастий"? Что ж, нисколько не задерживаю перед перспективой познакомиться с творением лучшего из лучших!

Тогда как я всегда считал и теперь считаю, что я, в общем, лучший из людей

P.S.: а я уж лучше к "Новой Элоизе" приступлю.