Публицистика: прочее
Комментарий к книге Германия. Пиво, сосиски и кожаные штаны
Рецензия на книгу Nobrow. Культура маркетинга. Маркетинг культуры
juliasevost
Первое впечатление
Я уже несколько раз признавалась в том, что, к своему стыду, очень часто «покупаюсь» на всяческие маркетинговые уловки — акции, «чёрные пятницы», красивые обложки и дисконтные карты. И это при том, что я прекрасно знаю маркетинговые стратегии и инструменты, благодаря своему образованию) Книга Джона Сибрука «Nobrow. Культура маркетинга. Маркетинг культуры» тоже немножко меня подкупила. Судите сами:
1)Минималистичная крутая обложка;
2)Плотные и приятные на ощупь страницы;
3)Крупный шрифт;
4)Название, в котором сошлись целых две мои любови — культура и маркетинг.
От этой симпатичной книги я ожидала какой-то приятной смеси из полезной информации о маркетинге и реалий современной культуры. К своему удивлению, я обнаружила не полу-учебник, а сборник эссе известного журналиста о журналистике, о своей жизни, о законах ведения медиабизнеса и современной культуре. То есть, представьте, уже на первой странице автор рассказывает о своей любви к аутентичному рэпу нью-йоркских окраин и цитирует целые отрывки! Признаться, жизнь меня к этому не готовила:)
Об авторе
Джон Сибрук — известный американский журналист, колумнист, сотрудник журнала The New Yorker с 1993 года. Кроме того, публиковался в журналах Harper’s, The Nation, Vanity Fair, Vogue и др. Сейчас Джон Сибрук живёт в Нью-Йорке и преподаёт журналистику в Принстонском университете.
Что такое Nobrow?
Сам Джон Сибрук объясняет это понятие так:
Фундаментальной идеей моей книги было то, что в США нет классовой системы. У нас нет социальных классов, какие есть в Европе. Эту систему мы заменили культурной иерархией. Речь идет о терминах, которые используются в американской социологии: highbrow (элитарная или высокая культура) и lowbrow (массовая или низкая культура). То есть люди делились на высший и низший классы не по происхождению, а в зависимости от их культурных предпочтений. Эта система существовала большую часть XX века, но к концу столетия она начала рушиться.
Когда я говорю «nobrow» (это понятие я придумал сам), я имею в виду тот мир, который появился после разрушения старого порядка. Массовая культура становилась все более и более влиятельной и в какой-то момент начала воздействовать на элиту, которая пошла на компромисс и подстроилась под этот процесс, в результате чего потеряла свой статус. Этот мир без иерархии я и называю «nobrow».
Кому и зачем стоит читать?
Несмотря на то, что всех, кто ожидает получить от этой книги всякие полезности, ждёт большое разочарование, я всё-таки осталась ею довольна. Она представляет собой достаточно лёгкое чтиво на модную нынче тему, она современна, написана хорошим слогом, даже с юмором. Многие реалии были мне незнакомы — например, интересно было прочитать про внутреннюю «кухню» Нью-Йоркера, MTV, империю Джорджа Лукаса, о которой я понятия не имела, потому что так и не собралась с силами для просмотра «Звездных войн», а также про музыканта-вундеркинда Бена Квеллера.
Мне кажется, эта книга может понравиться журналистам (опытным и начинающим), культурологам, людям, которые интересуются массовой культурой и медиабизнесом, просто любителям эссеистики и хорошего слога.
Цитаты для настроения
1.«Составлять свой первый самостоятельный гардероб я начал в Сохо. Одной из причин, по которым я выбрал журналистику, была возможность в отличие от моего отца никогда не надевать галстук».
2.«Культура маркетинга, маркетинг культуры. В чем здесь различие? Раньше можно было сказать: «Вот это — культура, а это —маркетинг». По крайней мере, мне так кажется. Культура шла первой. Культурой был способ испечь яблочный пирог с крошкой, потому что так его пекла твоя бабушка. Потом шел маркетинг — рецепт бабушкиного яблочного пирога с крошкой от Марты Стюарт. Маркетинг пытался эксплуатировать культуру в коммерческих целях. Культура была спонтанным энтузиазмом, гением индивида или целого народа. Маркетинг пытался манипулировать этим гением — продавать культуру ее же носителям».
3.«Можно рассматривать Лукаса как первого из великих «заимствователей контента» — первого оптового покупателя мировой культуры, который потом продал её миру в виде «Звёздных войн». Или вы можете считать Лукаса пионером семплирования, проложившего дорогу к главному эстетическому открытию ноубрау: созданию искусства из поп-культуры. Подобно Снупу и Бену Квеллеру, Лукас возвысился над старой иерархией. В «Звёздных войнах» визуальные цитаты из захватывающих фильмов вроде «Бомбардировщиков» и «Флэш Гордон» легко смешиваются с канонами киношколы. Лазерные мечи рыцарей джедаев были придуманы под влиянием «Тайной крепости» Куросавы, внешний вид С-3РО позаимствован из «Метрополиса» Фрица Ланга, а финальная церемония — из «Триумфа воли» Лени Рифеншталь».
В отличие от книги Злобина про Америку , эта книга скучна , не информативна и автору , похоже , там не нравится .